●是什么让我们的心灵禁闭？谁能开启尘封的闸门？
心是人的圣殿，本应该金碧辉煌，世俗的万千杂念将它遮蔽掩埋，使它的光彩无法显现。透过每一缕阳光都能见到太阳；通过每一个念头都能抵达心灵。光的源头是太阳，念的源头是真心。遗失在源头的东西，必须逆流而上才能找到。悟必须从心而起。
●人生只有两种结果，悟或者误。悟只有一种，误却有无数。心正，崎岖即为坦途；心不正，大道却为邪路。
真理若是明月，指向月亮的手指是什么？看见明月，不是手指，而是自己的眼睛。手指可以没有，月却常在。
同是明月一轮，不是都可以照见；同是清风拂面,有悟更有不悟。梅花有香，谁能闻见。谁又不能？
如果牵引木偶的线突然停止拉动，是否顿时万籁空寂？木偶仍在，以前所有的故事，岂非恍如一梦?
扬眉转眼，指手画脚，当木偶看见系在身上连线的瞬间，是否就顿悟无我?
●佛家八万四千法门，殊途同归，都是教人去掉执着。去掉执着，如拔掉花园扎草，草除掉了，才见花朵.
执着心就如蔽日的云儿。去掉执着，即显佛性。放不下是执着，放下就是解脱.
要破除妄止，须无心于物，无意于事，一切修行，自在无为。一切放下，于相而离相，于念而无念.
人生而有限,世界却广阔无垠。物无尽而欲未穷，物尚在却身已灭.
黄檗云：“但终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行走，未曾踏着一片地.”
云门丈偃说：“终日说事，未曾道着一字；终日着衣，未曾挂着一丝”
禅者之境也
青源唯信说：“三十年前未参禅，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水，而今得个休歇处，依然是见山是山，见水是水。”
●禅让我们在日常的行走坐卧之间，洞见人生其谛。所留于峰寒色，雨滴岩花，皆能指示心要，妙悟禅机.
万物皆佛，众生虽迷，但本性不失。只要灭诸妄念，脱诸系缚，即可出凡入圣，由染转净。
佛尽在一切平凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。正是翠竹法身，黄花般若. |